"BONANI SIM, BANANA NÃO"

A comparação é forte e só os fortes entenderão. Realizar uma Celebração de Adoração ao Senhor da Vida necessitando de luzes de Néon e aparatosa geringonça musical que estimula a alma por alguns minutos; é como usar um ecstasy que produz euforia momentânea ou mesmo uma boneca insuflável para um momento de tara sexual. O que resta de tudo isso na maioria das vezes é o "vento do evento", ou seja, "en-vento!" BONANI

DEUS É IMPOSSÍVEL!... Sem fé é impossível agradar a Deus! Sim, pois sem fé não há como o finito se relacionar com o infinito, posto que o infinito não caiba na lógica finita, e, portanto, apenas a fé pode acessar o Impossível/Infinito. Ora, Deus é Impossível e Absurdo!... Deus é tanto Óbvio como Absurdo!... Ele é Óbvio porque sem palavras e sem demonstrações é mais que Possível pensar que haja Deus como causa da vida e de todos os sentidos que dão razão para ser e existir — todavia, é assim exclusivamente em razão do Absurdo! Ou seja: A existência é tão complexa e absurda que se torna óbvio que ela somente exista em razão do Absurdo; o que é Óbvio. Assim, se é o Absurdo que faz algumas pessoas não crerem em Deus, é também pelo Absurdo que eu, por exemplo, creio Nele de modo Óbvio. A existência é tão Absurda que faz Deus Óbvio... Entretanto, o Óbvio/Deus só pode ser entendido como não entendimento do Absurdo; ou seja: pela fé. O entendimento do Absurdo, t

Parafraseando Jesus: ...a morte dorme e eu vou acordá-la. João 11.11 A ideia da morte De todas as experiências humanas, nenhuma traz mais implicações e inquietude do que a idéia da morte e o medo que ela inspira. Nem as doutrinas filosóficas ou as religiões, e nem mesmo a ciência foi capaz de aplacar a angústia que a consciência da finitude promove. Por isso nós, ocidentais contemporâneos, a negamos, e negamos das mais variadas maneiras, ansiosos por idéias vitais que resolvam nossas tensões e que nos dão a sensação – falsa – de a estarmos domando. Porém, negar essa realidade ou fugir de qualquer reflexão sobre a morte não a evita como bem colocou Ariès: “Não é fácil lidar com a morte, mas ela espera por todos nós… Deixar de pensar na morte não a retarda ou evita. Pensar na morte pode nos ajudar a aceitá-la e a perceber que ela é uma experiência tão importante e valiosa quanto qualquer outra”  (ARIÈS, 2003, p.20) Hennezel e Leloup (2005) acreditam que as pessoas precisa

GLORIO-OSSÁRIO. Isto é para quem deseja saber o que quero dizer com cada palavra que digo: · Igreja (com I maiúsculo) corresponde ao que Jesus e o Novo Testamento definem como Igreja, ou seja: o encontro com Deus e uns com os outros em torno do Nome de Jesus e em acordo de fé com o Evangelho — o que faz de todo Encontro Humano, em fé, um encontro-igreja, onde Jesus promete estar presente mesmo que sejam apenas dois ou três re-unidos em Seu Nome. E só se re-unem em Seu Nome por se saberem a Ele unidos! · "Igreja" (entre aspas) são as representações histórico-institucionais do fenômeno histórico, social, econômico, político e culturalmente autodefinido como “igreja”— e que tem uma hierarquia (Clero), sigla (Denominação), geografia fixa (Prédio) e membros-sócios! Ou seja: Igreja a gente encontra no caminho. “Igreja” a gente vai ao encontro dela ou a identifica pela Placa ou pela Propaganda. · Cristianismo é a expressão histórica da Religião que confessa Jesus

Vida e Obra Karl Barth nasceu em 10 de maio de 1886 na cidade suíça de Basiléia. Sua família era tradicionalmente protestante, fazendo parte da Igreja Reformada, sendo seu pai professor de teologia. Segundo o autor Batista Roger Olson, Barth, por ocasião de sua profissão de fé, com apenas dezesseis anos, decidiu enveredar pelo mundo dos estudos teológicos, visando o pastorado e o magistério. ( OLSON,p.593). Iniciou seus estudos teológicos na própria Suíça, precisamente na cidade de Berna, prosseguindo em universidades alemãs de renome como Berlim, Marburg e Tubingen. Como grande maioria dos estudantes de teologia deste período, Barth foi educado dentro de um ambiente dominado pelo liberalismo teológico. De acordo com o teólogo católico italiano Battista Mondin,  “seus professores foram os mestres mais célebres do último liberalismo teológico: Harnack, Gunkel, Schlatter e Hermann.”  (MONDIN, p.36). Sobre o liberalismo teológico, uma breve palavra. Este movimento, nascido no seio

Que havia antes do antes?       Grande parte da comunidade científica tem como dado assegurado que o universo e nós mesmos viemos de uma incomensurável explosão – big bang – ocorrida há cerca de 13,7 bilhões de anos. Há um derradeiro fossil desse evento, verificado pela ciência. Em 1965 dois técnicos norte-americanos da Bell Telephone Laboratories de New Jersey, Arno Penzias e Robert Wilson construiram um aparelho ultra sensível de microondas. Ao testarem o aparelho, constataram que nele havia um ruido que não podiam limpar. Ele vinha uniformemente de todas as partes do universo, uma onda baixíssima de três graus Kelvin.     Qual a origem deste ruído cósmico de fundo? Eles e outros astrofísicos constataram que era o último eco da grande explosão e o derradeiro resto da irradiação inicial. Tomando como referência as galáxias mais distantes que estão fugindo de nós a grande velocidade e cuja radiação vermelha está agora chegando a nós, concluiram que tal fato teria ocorr

"Meu autismo em Cristo!" Estou debruçando sobre os assuntos mais profundos da alma. Há de se ter coragem para penetrar nos labirintos da mente e suas construções.  Estou me tornando auto ditada em psicanálise. Nunca estudei o tema de forma académica- sistemática, entretanto, tenho me aprofundado horas em leitura e em cada passo e pessoa que tenho acompanhado em minha humilde vocação ministerial tenho percebido as pepitas de enriquecimento na análise Psico-comportamental.   Perceber Deus nos fragmentos da existência psíquica à partir das conexões interiores para as exteriores, infiltrando-se no recôndito da alma humana, enriquece cada dia mais minha experiência.   O profeta descreve um Deus que tem seus caminhos na tormenta e nas tempestades. Naum 1: 3b. Chega a dizer que, "...até mesmo os loucos, não errarão." Isaías 35:8b Conhecedor de que Deus "não pensa como pensamos e seus caminhos não são os nossos caminhos..."Isaias 55:8, revela u