"BONANI SIM, BANANA NÃO"

Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem. Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito . João 15:4-7 ALGUÉM DISSE CERTA VEZ: “ Quando um ramo não dá fruto, é porque ele se desconectou da fonte de seiva de algum modo, pois, do lado do agricultor, todo trabalho de cuidado é feito. Assim, quem recebe a Seiva da Vida, mas se bloqueia para ela, mesmo reconhecendo-a como verdadeira, faz-se qual um ramo desconectado da Videira e morre!”  A realidade de frutificar ou não, de ser vara ou não, de ser limpo ou não, de produzir ou não, não está longe da videira, mas por incrível que pareça, pertinho dela, int

  Quinta-feira, 24 de março de 2011 O termo vocação vem do latim, vocare , que quer dizer “chamado”. Assim, vocação é um chamado íntimo de amor. Amor e prazer por um fazer que dá alegria e satisfação. Quem atende a esse chamado íntimo certamente desempenhará suas atividades vocacionais com bom ânimo e disposição, não apenas pela remuneração, mas pelo prazer de fazer o que gosta. Ouvir esse chamamento seria o ideal para qualquer ser humano que desejasse ser útil à sociedade na qual vive. A excelência do seu trabalho por certo lhe traria, como consequência, uma recompensa financeira satisfatória. No entanto, a realidade é bem diferente. Os filhos crescem ouvindo os pais dizer: “alegria não enche barriga”, “vocação nem sempre dá status”, então o jovem precisa optar pela “barriga cheia”, nem que isso lhe custe a alegria de viver e a u

 Carlos Moreira Todos nós possuímos certos mecanismos que, em psicologia, chamam-se mecanismos de defesa. Eles têm por finalidade reduzir manifestações que podem colocar em perigo a integridade do “ego” – uma instância da personalidade definida como o nosso eu mais perceptível. Quando o indivíduo não consegue lidar com determinadas situações, entra em ação estes mecanismos de defesa, processos subconscientes ou mesmo inconscientes que acabam permitindo a mente encontrar uma solução para o conflito que não pôde ser resolvido no nível da consciência. Esses mecanismos de defesa têm por base a angústia. Quanto mais angústia, mas fortemente atuam. Freud estudou bastante este tema e nos revelou que um dos mais importantes destes mecanismos é a “Projeção”. Trata-se da transferência de atributos pessoais de determinado indivíduo – pensamentos inaceitáveis ou indesejados, por exemplo – a outra pessoa. O filósofo Ludwig Feuerbach, estabeleceu paralelos entre sua teoria da religião com a idéi

A postagem que se segue abaixo é da autoria de Carlos Moreira e tem apenas a 11ª exposição de minha autoria. Vale apena refletir sobre este assunto de liderança! "Que o mundo carece de heróis, todos já sabemos. O herói de nosso tempo, segundo o cantor e compositor Jorge Versilo, “aguenta o peso das compras do mês, sobe no telhado para ajeitar a antena da TV e fica acordado a noite inteira pra ninar bebê”. Mesmo sabendo tratar-se de um luxo, eu me satisfaria com bons líderes, ao invés de heróis, sobretudo na Igreja. Mas a safra atual é sofrível... Por outro lado, olhando para Jesus, na tarefa hercúlea de transformar pescadores em profetas do Evangelho da Graça, reaviva-se em mim um soslaio de esperanças. De fato, o Galileu não enfrentou moleza. Imagino o desafio de lidar com os “espasmos emocionais” de Pedro, as vaidades e desejos de poder da dupla João e Tiago, a incredulidade de Tomé, além da ladroagem de Judas. Que time! Mas andar com Jesus fez toda a diferença. Por isso semp

Jesus disse que nos acautelássemos das conseqüências da embriaguês, da orgia e das preocupações deste mundo. Ele disse isto pois a energia liberada pelo mundo afora em razão de tais práticas, haveriam de se tornar uma “pulsão global” no últimos dias. Com isto Jesus não se referia à prática de tais coisas, o que, do ponto de vista do Evangelho, não têm seu espaço num coração que tenha sido tomado pelo espírito do entendimento da Palavra de Jesus. Na realidade Jesus se referia às “conseqüências” de tais coisas. E mais: o contexto tem a ver com uma conversa Dele com os Seus discípulos, para os quais tais comportamentos obviamente estavam fora de cogitação como prática. Todavia, as “conseqüências vibratórias” dessas práticas globalizadas — “pois esse dia virá sobre todos os habitantes da terra”, disse Jesus — podem atingir a qualquer um, mesmo que tal pessoa não as pratique. Entretanto, mesmo quem não as pratica, pelo simples fato de habitar a Terra, já as prova como “pulsão” na alma

Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. João 14:6 Dias atrás lí um artigo sobre os Reformadores e suas relações teológicas com Maria, mãe de Jesus. Confesso que fiquei satisfeitíssimo com o conteúdo da matéria; não porque ela evocava o apelo ao resgate de Maria e seu papel de progenitora intercessória, mas porque o texto trouxe mais clarificações à minha posição de fé no Evangelho de Jesus Cristo.( Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. I Timóteo 2:5). Transcrevo abaixo o artigo. A Leitura é um pouco extensa e acompanha a seguir o meu comentário que esboça a minha convicção e confissão que, sempre esteve plantada em meu coração com raízes inamovíveis. Espero que sirva de estímulo de fé para quem ama a Cristo e vive visceralmente o seu Evangelho! Leia então: "O protestantismo atual se mostra intolerante com a Virgem Santíssima, no entanto, Martinho Lutero, Calvino, Zwinglio, e os reformadores do Séc

E dizei a Arquipo:  Presta atenção ao serviço que recebeste do Senhor ,a fim de o realizares bem! Colossensesl  4:17   Paulo escreve à igreja de Colossos numa época em que falsos mestres tentavam combinar elementos do paganismo e da filosofia secular com as doutrinas cristãs, induzindo a um relativismo religioso ,que, numa simbiose "Gnostissista”, emaranhavam a fé simples proposta no Evangelho de Cristo . Embora nunca tenha passado por Colossos, Paulo é clarificado de tal  situação através de Epafras, um líder fundador da igreja de Colossos, cidade pequena que ficava entre Éfeso e Laodicéia! A carta foi escrita durante a 1ª prisão de Paulo e no contexto podemos entender que Paulo exorta aos irmãos a combaterem pela genuína fé .(ler Colossenses- 2:4-9). Paulo, um "combatente preso",estimula uma comunidade que usufrui de  liberdade à exercer um real serviço ao mestre amado! O texto de Colossenses 4:17, exorta um dos líderes da igreja a não negligenciar sua missã