"BONANI SIM, BANANA NÃO"

  Japão 1981: A Toyota enfrentava um dilema interno. Algumas equipes batiam metas de produção com folga. Outras ficavam para trás. O caminho óbvio? Premiar quem entregava mais. Pressionar quem entregava menos. Taiichi Ohno, arquiteto do Sistema Toyota de Produção, fez o oposto. Ele começou a observar o chão de fábrica. Não os números. As pessoas. Percebeu algo inquietante: As equipes “campeãs” escondiam problemas. Pulavam etapas. Ignoravam defeitos pequenos. Empurravam falhas para o próximo turno. As equipes “lentas” faziam algo diferente. Paravam a linha. Puxavam o cordão andando. Exibiam erros para todos verem. Pareciam piores. Na prática, eram melhores. Ohno tomou uma decisão radical. Promoveu quem parava a produção. Cortou quem batia meta escondendo defeito. O choque foi imediato. Gerentes reclamaram. Executivos questionaram. A carreira dele ficou em risco. Mas os dados vieram depois. Menos retrabalho. Menos recall. Qualidade superior. Custos menores no longo prazo. A Toyota en...

⁴⁰ E tomou o seu cajado na mão, e escolheu para si cinco seixos do ribeiro, e pô-los no alforje de pastor, que trazia, a saber, no surrão, e lançou mão da sua funda; e foi aproximando-se do filisteu.⁴¹ O filisteu também vinha se aproximando de Davi; e o que lhe levava o escudo ia adiante dele.⁴² E, olhando o filisteu, e vendo a Davi, o desprezou, porquanto era moço, ruivo, e de gentil aspecto.⁴³ Disse, pois, o filisteu a Davi: Sou eu algum cão, para tu vires a mim com paus? E o filisteu pelos seus deuses amaldiçoou a Davi.⁴⁴ Disse mais o filisteu a Davi: Vem a mim, e darei a tua carne às aves do céu e às bestas do campo.⁴⁵ Davi, porém, disse ao filisteu: Tu vens a mim com espada, e com lança, e com escudo; porém eu venho a ti em nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem tens afrontado.⁴⁶ Hoje mesmo o Senhor te entregará na minha mão, e ferir-te-ei, e tirar-te-ei a cabeça, e os corpos do arraial dos filisteus darei hoje mesmo às aves do céu e às feras da terra...

  A discussão sobre drogas se tornou cada vez mais presente no cotidiano das pessoas, e existe uma tentativa de conscientização de que o álcool e o cigarro também são drogas perigosas, assim como aquelas mais pesadas que tanto condenamos. Porém, existe um vício tão perigoso quanto, que muitas vezes passa despercebido. Segundo o dicionário, droga é “substância que causa alucinações e pode levar à dependência física ou psicológica; narcótico, entorpecente.” Tão importante quanto a discussão sobre as drogas é compreender o que leva um indivíduo a usá-las, mesmo sabendo dos danos que está causando a si mesmo e aos que estão à sua volta. Em um mundo cada vez mais agressivo, no qual as pessoas estão gastando boa parte do seu tempo apenas para sobreviver e se sustentar, com cada vez mais responsabilidades e riscos, é comum o desejo de mudança, de fugir dessa realidade a qualquer custo, da angústia, da solidão e do sentimento de impotência sobre a própria vida. E como a maioria de nós não ...

  O juiz encarou o homem que acabara de disparar contra o presidente egípcio Anwar Sadat e perguntou, em tom sereno: — Por que você o matou? — Porque ele era seglar. O silêncio que se instalou foi mais pesado que qualquer sentença. — O que significa “seglar”? — insistiu o juiz. O homem hesitou, engoliu em seco. — Eu não sei. Em outro tribunal, outro réu. Desta vez, acusado de tentar assassinar o escritor Naguib Mahfouz. — Por que o esfaqueou? — Porque ele escreveu um romance contra a religião. — Você leu o livro? — Não. Em uma terceira sala, mais um julgamento. O acusado havia matado o intelectual Farag Fouda. — Por que você o matou? — Porque ele não tinha fé. — Como você sabe? — Está nos livros dele. — Em qual livro? Silêncio. — Eu não sei. Nunca li. — Por quê? O homem abaixou a cabeça, como quem admite aquilo que todos já compreendem. — Eu não sei ler nem escrever. Três julgamentos. Três mortes. Um mesmo padrão. Matava-se por ideias que não se entendiam. Condenava-se por palavras...

  Durante muito tempo, acreditou-se que o trauma era apenas uma experiência individual, limitada à história de quem o viveu. Hoje, a ciência começa a investigar como experiências intensas de estresse, violência, perdas e privações podem deixar marcas que atravessam gerações, não como lembranças conscientes, mas como alterações na forma como o organismo responde ao mundo. Estudos em epigenética mostram que situações traumáticas podem modificar a expressão de certos genes sem alterar o DNA em si. Essas modificações epigenéticas afetam sistemas fundamentais, como o eixo do estresse hipotálamo–hipófise–adrenal, influenciando níveis de cortisol, respostas de medo, vigilância e regulação emocional. Em alguns casos, essas alterações parecem estar presentes também nos descendentes. Pesquisas com filhos de sobreviventes do Holocausto e populações expostas a guerras, fome extrema ou violência crônica sugerem maior vulnerabilidade a ansiedade, depressão e transtornos relacionados ao estresse....

  Eles dizem: 'Olha, vocês latino-americanos precisam aprender a se comportar. Tem muitas revoluções, muita bagunça aí, e nós, anglo-saxões, precisamos colocar ordem em vocês'. Essa visão está muito presente no atual governo Trump — e não só para a América Latina." Na visão americana, a América Latina é o quintal dos E.U.A. Bonani

  Hoje na História da Igreja relembramos o lamentável episódio de quando Felix Manz, co-fundador dos Irmãos Suíços Anabatistas na congregação de Zurique, na Suíça, foi martirizado por afogamento por defender o rebatismo de adultos, tornando-se o primeiro protestante a sofrer o martírio das mãos dos outros protestantes Manz nasceu em Zurique, em 1498, onde o seu pai era cônego na Igreja de Grossmünster.  Há evidências que ele tenha tido uma educação liberal, e amplo conhecimento de Hebraico, grego e Latim. Manz tornou-se seguidor de Ulrico Zuínglio depois que se transferiu para Zurique em 1519. Quando Conrad Grebel se juntou ao grupo, em 1521, ele e Manz se tornaram amigos. Eles questionavam a missa, a natureza da Igreja e suas conexões com o Estado, bem como o batismo infantil. Depois do Segundo Colóquio de Zurique, em outubro de 1523, eles ficaram insatisfeitos, acreditando que os planos de Zuínglio para a reforma estavam comprometidos com a conselho da cidade. Grebel, Manz e...