"BONANI SIM, BANANA NÃO"

Quem Deus se revela com sentimentos não há dúvida; que se move de afetos, menos ainda. Por mais que a teologia tenha tratado o amor divino como antropomorfismo, os sentimentos divinos se derramam desde as narrativas judaicas mais antigas. Nenhuma teologia racional conseguiu destruir por completo o “páthos” eterno. Ao nos referirmos a Jesus como Deus encarnado, alcançamos o zênite mais louco e escandaloso da fé cristã: Deus aparece na história tomado de emoções. Ele é sentimental. Em Jesus, a divindade se revela movida por compaixão infinita. O absoluto fez-se gente como a gente e isso foi loucura para gregos.(...). É a decisão divina que produz cisão. Um ato de-cisão! As sofisticadas especulações filosóficas jamais admitiriam que o perfeito viva sob o peso das contingências humanas. Como explicar que Deus não puxa, lá de cima, os fios condutores da história, mas se dispõe a enfrentar o que todos encaram: perseguição, exílio, frustração, tortura e morte? Em Jesus, destino prov

Estamos vivendo num tempo muito complexo e desafiador. Os avanços científicos, bem como as mais variadas propostas nas esferas política, filosófica ,  econômica , religiosa,etc,  tem imposto estilos de vida com as mais multiformes  variações na composição do tecido social em todo o planeta! No contexto chamado evangélico, também se observa um enorme leque de vivências de fé arvorando uma confissão   que tem Jesus Cristo como mestre e guia.São inumeráveis as práxis, cada uma delas se declara detentora da verdade e de novas revelações. A lista é enorme: Teologia da Prosperidade, Teologia da Teocracia, Quebra de Maldições, Evangelho Integral, Confissão Positiva, Ciência Cristã,etc...,etc... Mais do que nunca, urge para todo aquele que se diz discípulo de Jesus, ter uma postura de fé bem definida e clarificada. Alinhar-se e identificar-se com a genuinidade evangélica da missão diária de confessar e viver Jesus Cristo, é de vital importância. Ser discípulo de Jesus exige uma iden

Depois de dar voltas sem sair de bitolas doutrinárias, ouso despir certas lógicas religiosas de suas mentiras. Uma delas diz respeito às pretensões da religião em ditar pureza. Sei que quanto mais a religião tenta valer um discurso capaz de produzir gente pura, mais as pessoas procuram esconder suas falhas; e quanto mais procuram aparecer certinhas, mais caiada fica a parede do sepulcro. Hoje trato a pretensão de correção absoluta como mistificação. Não só testemunhei enor mes malabarismos de falsos santarrões, dissimulando grandes escândalos éticos, como lamentei que apontassem pecadilhos na vida de outros. Jesus nunca valorizou pieguismo, daí não procurar acompanhar-se de gente certinha demais; ele evitou, e criticou, quem se gabava de cumprir as demandas da lei. Jesus chamou os austeros sacerdotes, de sepulcros caiados e os tratou como cegos guiando cegos; disse também que fariseus faziam convertidos, mas os condenavam a um inferno duplo. Jesus nunca evitou a comp

Jesus, ciente dos primitivos arranjos teológicos para enfrentar o sofrimento, descartou a lógica de causa e efeito da lei. A bênção em obedecer não é automática, nem a maldição sobre os pecadores, inexorável. Daí a compaixão; quem padece não ganhou carão dele, mas foi alvo de misericórdia. Cristo não gastou tempo respondendo ao porquê da morte estúpida e desnecessária que presenciou. Ao lidar com o sofrimento, porém, mostrou que antigas respostas da Bíblia hebraica eram inadequadas. Obedecer a lei não protegia os justos de sofrer. Jesus aceitou que:  existe sim uma medida de aleatoriedade, ou contingência, no mundo. Jesus reagiu às especulações sobre o que estava por detrás do sofrimento com compaixão. Ele sabia: explicar, não oferece, necessariamente, consolo. Em outros atos misturou ousadia em desafiar processos geradores de morte com a determinação de nunca abandonar a compaixão. O imperativo de priorizar justiça fez parte do Sermão do Monte. Só quando se busc

                 Aproximadamente oito dias depois de dizer essas coisas, Jesus tomou consigo a Pedro, João e Tiago e subiu a um monte para orar. Enquanto orava, a aparência de seu rosto se transformou, e suas roupas ficaram alvas e resplandecentes como o brilho de um relâmpago. Surgiram dois homens que começaram a conversar com Jesus. Eram Moisés e Elias.  Apareceram em glorioso esplendor, e falavam sobre a partida de Jesus, que estava para se cumprir em Jerusalém. Pedro e os seus companheiros estavam dominados pelo sono; acordando subitamente, viram a glória de Jesus e os dois homens que estavam com ele.   Quando estes iam se retirando, Pedro disse a Jesus: “Mestre, é bom estarmos aqui. Façamos três tendas: uma para ti, uma para Moisés e uma para Elias”. (Ele não sabia o que estava dizendo.) Enquanto ele estava falando, uma nuvem apareceu e os envolveu, e eles ficaram com medo ao entrarem na nuvem. Dela saiu uma voz que dizia: “Este é o meu Filho, o Escolhido [ a ] ; ouç

"SANATÓRIO PARA FANATISMO SANITÁRIO!" Muita loucura em nome da fé! "Comprometimento sem reflexão é fanatismo em ação; reflexão sem comprometimento é a paralisia de toda ação." John Stott Penso que daqui algum tempo teremos infinitos " sanatórios  só para cuidar do fanatismo sanitário" de considerável parcela dos ditos chamados crentes. Tristeza! https://youtu.be/ijm-1DSy5UY

Creio que a Revelação de Deus é processual e inesgotável! Tenho reservas com teologias que apresentam pacotes fechados e definidos, dando à ignorância humana a capacidade de ter a última palavra na questão. Estou num momento vida que cada dia mais se faz necessário examinar tudo e reter o que é bom! Ezequiel no capítulo 1 é levado pelo Espírito a ter experiências que hoje teoricamente sabemos ser possível mas que na prática ainda está para acontecer, até que, comecem a vazar na nossa dimensão elementos sutis que habitam mundo paralelos ao nosso. Daniel no cap. 12 declara que nos últimos dias a ciência se multiplicaria inesgotavelmente. Jesus no capítulo 10 de João faz menção de "outras ovelhas" que provavelmente habitam dimensões paralelas, ou, sejam seres análogos de nós mesmos! Ser discípulo de Jesus é estar alinhado com o avanço Revelador do Pai em todas as Eras da Existência Universal ou mesmo, multiversal! Fujo da ortodoxia reducionista das várias vertent